为什么人死之后要放三天

农村的人都知道,人死之后要放三天。那为什么不立刻火化,而是要停留三天呢?

古人比较迷信,认为人死之后,魂灵并不会立刻离开,而是会在肉体内存留,舍不得走,要停留一段时间,看看自己生前的事物和人,需要三天之后,才会离开。当然还有道教的“三魂七魄”之说,说人临死之前,“三魂七魄”已经走了好几个了,体内还剩下一魂一魄,或者几魂几魄。当人完全断绝了呼吸之后,一些魂魄就会消散,聚在虚空,走向黄泉路,这个时候,千万不能动人的肉身。因为人的一点魂魄还没有离开肉身。要是人的魂魄在走向黄泉路的时候,被人动了肉身,那么人的魂魄就会不得安宁。人的魂魄不得安宁,就会影响子孙的发展。就好比那些风水先生们说的那样,坟地建在气机散乱的地方,就会让子孙们不得安宁,经常出事。要是坟地建在了避风藏气的风水宝地,子孙们就会繁荣昌盛,长盛不衰。人刚死之后,魂魄还没有完全消散,当然不能动肉身了。有一个修仙者曾经说过,他死之后,三天之内,不能移动它的尸体。他死在哪里就在哪里,不能动,三天之后才可以动。或许,他的魂魄要登仙了,不能让人们动摇肉身,以免从天梯上摔下来吧。

古代的医疗条件不发达,一些人死了之后,会出现假死状态。要是停留三天,还有缓过来的可能。要是立刻就埋掉,或者立刻火化,那么即便是假死的人也缓不过来了。传说神医扁鹊曾经救过虢国太子,让他起死回生。从那个时候开始,人们就知道了虢国太子的假死症状,就要停尸三天,让亲朋好友来吊唁,当然也能给假死的人一定的恢复时间。要是在三天之内缓不过来,就真的缓不过来了。当然,这种情况只是出现在古代,到了现在,即便停尸三天,死去的人也断无生还的可能了。因为人死之后,立刻就会被放进冷冻的冰柜里,保存三天或者更长的时间。如果真有假死的人,被放进冰柜里,很快就会被冻死,哪里还会死而复生呢?有人会说,人死之后会传播细菌,放进冰柜中,还要消毒,有利于杀死细菌,对环境卫生很好,但不利于假死之人活过来却是不争的事实。

人死之后,不但肉体死亡,社会关系也要终结。死人的家属们会通知死人生前的亲朋好友前来吊唁,同时也不忘收份子钱。要是人死之后立刻入土为安,吊唁的人就会减少,或者竟至于没有一个前来吊唁的,还怎么收份子钱?有人要见死者一面,甚至要哭天抢地,趴在死人身上哭,趴着冰柜哭,趴着棺材哭,有的还要揭开死人的蒙脸纸看看,算是至亲之人了。要是把死人埋了,至亲之人想看最后一面都看不了,岂不是留下大大的遗憾?甚至会落下埋怨,成为一种心理负担。人死之后,生前的亲朋好友会获得消息,有去看的,有不去看的,但都知道他死了,也就结束了和他的社会关系,恩怨情仇一笔勾销。要是不停留三天,可能会给亲朋好友一定的心理打击,觉得没见他最后一面,他就猝然而逝,感觉心里空落落的,甚至六神无主,不禁担心起自己的命运来,还不如让他们见见面,送死人上路,最好送到坟上,以此了解心中的情结。不然,一些人会放不下,会在做梦的时候梦到死人复活,找他们报恩或者报仇了。

据现代医学研究发现,人死之后停留三天还真有科学道理。人死之后,虽然停止了呼吸,但大脑也没有完全死亡,在三四个小时之以内,大脑还可以感知一些事物。或许,人们说的话,死人的大脑还能听到吧。亦或许,死人的大脑已经陷入了深层次的回忆之中,不能自拔了吧。那么,这种研究有什么意义呢?可以说,意义重大。要是以后科学发达了,可以实现脑移植了。人死之后,就可以立刻进行大脑移植,让人“借尸还魂”,借助另外一个人的肉身,完成自己生命以及意识和思维的延续。那么,人死之前进行的大脑移植不行吗?当然不行,那样会涉嫌谋杀。除此之外,人死之后,体内的细胞还没有完全死亡,一些细胞还具备一定的活性,医学家可以从这些具备活性的细胞中提取DNA,用于科学研究。要是有科学家的DNA比较优秀,在他们死亡之后,迅速提取他们的DNA,就能让这种DNA延续下去,让一些新生儿具备科学家的优秀基因,变得聪明起来,也会研究出很多科研成果。而死亡之后,人的肉身一般不值钱了,用于科学研究也不会有什么大的伦理争议。当然,要遵从死者生前的意愿,还要听从死者家属的意愿。人死之后,停留三天,可以为科学家研究活性细胞的DNA提供原始材料,当然也能让人类的优秀基因得以存活并延续。

如果回到世俗,那么人死之后停留三天有着尊重死人,尊重尸体的意思。要是抛尸街头,无人收尸,就会出现侮辱尸体的行为,让死人的亲人蒙羞,也会让传染病流行。人死之后,停留三天,让亲朋好友都来默哀,算是一种尘世的告别,当然也是一种尊重。要是扩展开去,亲人在坟前搭个窝棚守孝三年,就大可不必了。人死如灯灭,不必要太过于纠结,也不必要遵从那种封建式的孝道了。



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